V Coloquio Internacional Las Otras Historias

2025

Al límite de la esclavitud: los servos y la inmovilidad social de la Cerdeña medieval (siglos XI–XII)

Resumen

Esta presentación examina la condición de los servos y ankillas en la Cerdeña medieval durante los siglos XI y XII, analizando cómo su estatus social liminal de servidumbre cuasi-esclavista que sustentó en gran medida tanto las estructuras económicas de la isla como las dinámicas restrictivas pero plurales de movilidad y control social. Ni esclavitud ni servidumbre continental. Es una condición servil endémica sustentada en:

  • Mercantilización de la persona
  • Condicionamiento (jurisdicción eclesiástica, licencias, inmunidades)
  • Resultado: inmovilidad con "barrera movible"

Contenido

  • Contexto histórico de la Cerdeña medieval
  • Definición y estatus legal de los servos
  • Comparación con otras formas de servidumbre en el Mediterráneo
  • Análisis de documentos y fuentes primarias
  • Impacto en la economía y sociedad sardas

Presentación Visual

1. Fuentes y Método

Fuentes:

Condaghi (Bonárcado, Silki, Trullas, Salvennor), carte volgari, alta diplomática latina

Método:

  • Rastrear cláusulas de alienabilidad
  • Identificar apropiación eclesiástica
  • Registrar agencia subordinada

2. Léxico y Prácticas

Estatus Función Legitimación
servu, ankilla villanus, pastores "servos Dei"
libertu/liberos de paniliu masones munia (deberes)

Silki:

"ankillas de su monasteriu, cun sos fillos"

Reproducción = continuidad patrimonial

Trullas:

"servos Dei, ancillas Dei"

Lenguaje sacro envuelve sujeción civil

3. Mercantilización

Persona-bien circulando en bloque:

Bonárcado:

"cun serbos, cun ankillas et cun masones, ... cun terras, binias et saltus"

Unidad jurídica indivisa: si pasa el lote, pasa la gente

Trullas:

"domus cum serbos transit a Sanctu Nichola a Sanctu Petru"

Cambio de señor sin cambio de estatus → movilidad lateral

4. Condicionamiento

Bonárcado:

"liberu ad casam Dei, cun servitutz usuauilis"

Libertad con lastre → queda atado a la iglesia

Control conyugal:

"si ankilla essit maritata foras dominiu, a licentzia ... pena"

Evitar "fuga" de estatus

Exclusividad:

"Homines de Sorres sint servi Sancti Michaelis et nulli alteri respondeant"

Sujeción exclusiva + prohibición de extracción

5. Barrera Movible

Formas de Movilidad:

  • Vertical (↑): rara y reversible
  • Lateral (↔): común sin cambio de estatus
  • Situacional (⤴︎): márgenes reales, estatus intacto

Salvennor:

"segund los condagues viejos"

La memoria no es archivo muerto; hace volver lo que se movió

Bloqueos Estructurales:

  • Herencia y adscripción al lote
  • Control conyugal (licencias/multas)
  • Jurisdicción eclesiástica exclusiva
  • Escritura como mecanismo de retorno

6. Comparación

Esclavitud Clásica Servidumbre Continental Cerdeña (siglos XI-XII)
Alienabilidad plena Señorío banal/manorial Alienabilidad canalizada
Mercado abierto Franquicias urbanas Circuito intraeclesiástico
Individuo aislado Vínculo territorial Persona-bien con lote

7. Conclusión

  • Condición servil documentalizada: mercantilización + condicionamiento
  • No sumar "casos bonitos"; leer el mecanismo que devuelve el movimiento
  • Genealogía del control por memoria que moldea categorías de súbdito

Frases Clave:

"Si pasa el lote, pasa la gente" (Bonárcado)

"Cambio de señor, misma condición" (Trullas)

"Libertad con lastre" (Bonárcado)

"Barrera movible: movimiento tolerado, reabsorción asegurada"

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Materiales

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